Kemungkinan makna firman-Nya {وإن تعجب} adalah keagungan Allah ta'ala dan banyaknya dalil atas keesaan-Nya. Sebab, keheranan di sini tetap berupa pengingkaran orang-orang yang mendustakan, dan pendustaan mereka terhadap kebangkitan, serta ucapan mereka {أإذا كنا ترابا أإنا لفي خلق جديد} [Ar-Ra'd: 5], yakni: hal ini sangat mustahil menurut anggapan mereka, bahwa setelah mereka menjadi tanah, Allah akan mengembalikan mereka. Mereka, karena kebodohannya, mengukur kekuasaan Pencipta dengan kekuasaan makhluk. Ketika mereka melihat hal itu mustahil bagi kekuasaan makhluk, mereka mengira hal itu juga mustahil bagi kekuasaan Pencipta, dan mereka lupa bahwa Allah telah menciptakan mereka pada awal mula, padahal mereka dahulu bukan apa-apa. Kemungkinan lain maknanya: jika engkau heran terhadap ucapan dan pendustaan mereka terhadap kebangkitan, maka hal itu memang sesuatu yang aneh, karena orang yang telah jelas baginya ayat-ayat dan melihat dalil-dalil yang meyakinkan tentang kebangkitan, yang tidak menerima keraguan dan kebimbangan, kemudian ia tetap mengingkarinya, maka ucapannya itu termasuk hal yang mengherankan. Namun hal itu tidak mengherankan bagi {الذين كفروا بربهم} yang mengingkari dan menolak keesaan-Nya, padahal keesaan itu adalah hal yang paling nyata dan terang. {وأولئك الأغلال} yang menghalangi mereka dari petunjuk {في أعناقهم} karena mereka diseru kepada iman namun tidak beriman, dan petunjuk diajukan kepada mereka namun tidak mendapat hidayah. Maka hati dan jiwa mereka dibalik sebagai hukuman karena mereka tidak beriman kepada-Nya pada awal mula. {وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون} mereka tidak akan keluar darinya selama-lamanya.