جب اللہ تعالیٰ نے حق اور باطل کا فرق بیان کر دیا تو ذکر فرمایا کہ لوگ دو قسم کے ہیں: ایک وہ جو اپنے رب کی پکار پر لبیک کہتے ہیں، ان کے لیے ثواب کا ذکر فرمایا، اور دوسرے وہ جو لبیک نہیں کہتے، ان کے عذاب کا ذکر فرمایا۔ چنانچہ فرمایا: { جن لوگوں نے اپنے رب کی پکار قبول کی } یعنی ان کے دل علم اور ایمان کے تابع ہو گئے اور ان کے اعضا امر و نہی کے تابع ہو گئے، اور وہ اپنے رب کی مرضی کے موافق ہو گئے، تو ان کے لیے { حسنیٰ } ہے، یعنی اچھی حالت اور اچھا ثواب۔ ان کے لیے ان صفات میں سے سب سے بہتر، مناقب میں سے سب سے افضل، اور دنیا و آخرت کا وہ ثواب ہے جسے نہ کسی آنکھ نے دیکھا، نہ کسی کان نے سنا اور نہ کسی انسان کے دل میں گزرا۔ اور { جنہوں نے اس کی پکار قبول نہ کی } ان کے لیے، مثالیں بیان ہونے اور حق واضح ہونے کے بعد، بری حالت ہے۔ { اگر ان کے پاس وہ سب کچھ ہو جو زمین میں ہے، سونا، چاندی اور دیگر چیزیں، اور اس کے ساتھ اتنا ہی اور بھی، تو وہ اسے قیامت کے عذاب کے بدلے فدیہ میں دے دیں } تب بھی ان سے قبول نہ ہوگا، اور ان کے لیے یہ کہاں ممکن ہے!؟ { یہی لوگ ہیں جن کے لیے برا حساب ہے } یعنی وہ حساب جو ان کے ہر برے عمل کو گھیرے گا جو انہوں نے آگے بھیجا، اور اللہ کے حقوق اور بندوں کے حقوق جو انہوں نے ضائع کیے، وہ سب لکھ دیے گئے ہوں گے، اور وہ کہیں گے: {یَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَـٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا} [قرآن: "ہائے ہماری بدبختی! یہ کیسی کتاب ہے جو کوئی چھوٹی یا بڑی بات نہیں چھوڑتی مگر اسے گن رکھا ہے، اور جو کچھ انہوں نے کیا تھا وہ سب حاضر پائیں گے، اور تیرا رب کسی پر ظلم نہیں کرتا"] [الکہف: 49]۔ { اور } اس برے حساب کے بعد { ان کا ٹھکانا جہنم ہے } جو ہر قسم کے عذاب کو جمع کرنے والی ہے: شدید بھوک، تکلیف دہ پیاس، دہکتی آگ، زقوم، زمہریر، ضریع اور وہ تمام عذاب جو اللہ نے ذکر فرمائے ہیں۔ { اور وہ بہت برا ٹھکانا ہے } یعنی ان کا رہنے اور بسنے کا مقام بہت برا ہے۔