اللہ تعالیٰ اپنے نبی محمد ﷺ سے فرماتا ہے: { کہہ دیجیے } لوگوں سے: { یہ میرا راستہ ہے } یعنی میرا وہ طریقہ جس کی طرف میں دعوت دیتا ہوں، اور یہ وہ راستہ ہے جو اللہ تک اور اس کی کرامت والے گھر تک پہنچاتا ہے، جس میں حق کا علم، اس پر عمل، اسے ترجیح دینا اور دین کو صرف اللہ وحدہ لاشریک کے لیے خالص کرنا شامل ہے۔ { میں اللہ کی طرف بلاتا ہوں } یعنی مخلوق اور بندوں کو ابھارتا ہوں کہ وہ اپنے رب تک پہنچیں، اور انہیں اس کی طرف رغبت دلاتا ہوں اور ان چیزوں سے ڈراتا ہوں جو انہیں اس سے دور کرتی ہیں۔ اس کے باوجود میں { اپنے دین کی بصیرت پر قائم ہوں } یعنی علم اور یقین کے ساتھ، بغیر کسی شک، تردد یا شبہے کے، { اور } اسی طرح { جو لوگ میری پیروی کرتے ہیں } بھی اللہ کی طرف اسی طرح بلاتے ہیں جیسے میں بلاتا ہوں، اپنے معاملے کی بصیرت کے ساتھ۔ { اور اللہ پاک ہے } ان باتوں سے جو اس کی طرف منسوب کی جاتی ہیں اور جو اس کی عظمت کے لائق نہیں یا اس کے کمال کے منافی ہیں۔ { اور میں شرک کرنے والوں میں سے نہیں } اپنے تمام امور میں، بلکہ میں اللہ ہی کی عبادت کرتا ہوں اور دین کو اسی کے لیے خالص رکھتا ہوں۔ پھر اللہ تعالیٰ نے فرمایا: { اور ہم نے آپ سے پہلے مردوں ہی کو رسول بنا کر بھیجا } یعنی ہم نے فرشتے یا مخلوق کی کوئی اور قسم نہیں بھیجی، تو تمہاری قوم تمہاری رسالت پر تعجب کیوں کرتی ہے اور یہ دعویٰ کیوں کرتی ہے کہ تمہیں ان پر کوئی فضیلت نہیں؟ تمہارے لیے تو پہلے کے رسولوں میں عمدہ نمونہ موجود ہے۔ { ہم ان کی طرف بستیوں والوں میں سے وحی کیا کرتے تھے } یعنی دیہات والوں میں سے نہیں، بلکہ شہروں کے رہنے والوں میں سے، جو عقل میں زیادہ کامل اور رائے میں زیادہ درست ہوتے ہیں، تاکہ ان کا معاملہ واضح ہو اور ان کی حقیقت کھل جائے۔ { تو کیا وہ زمین میں چلے پھرے نہیں } اگر وہ تمہاری بات کی تصدیق نہیں کرتے، { کہ دیکھتے کہ ان سے پہلے لوگوں کا انجام کیا ہوا؟ } کہ اللہ نے انہیں ان کے جھٹلانے کی وجہ سے کیسے ہلاک کیا۔ پس خبردار رہو کہ تم بھی وہی روش اختیار کرو جو وہ اختیار کیے ہوئے تھے، ورنہ تمہیں بھی وہی پہنچے گا جو انہیں پہنچا۔ { اور آخرت کا گھر } یعنی جنت اور اس میں موجود دائمی نعمتیں { ان لوگوں کے لیے بہتر ہے جو تقویٰ اختیار کرتے ہیں } اللہ کے احکام پر عمل کرنے اور اس کی منع کی ہوئی چیزوں سے بچنے میں، کیونکہ دنیا کی نعمت تلخ اور کدورت والی اور فنا ہونے والی ہے، جبکہ آخرت کی نعمت کامل اور مکمل ہے جو کبھی ختم نہیں ہوگی بلکہ وہ ہمیشہ بڑھتی اور جاری رہتی ہے، { یہ ایسی بخشش ہے جو کبھی ختم نہ ہوگی } [ہود: 108]۔ { تو کیا تم عقل نہیں رکھتے؟ } یعنی کیا تمہارے پاس ایسی عقل نہیں کہ تم اس چیز کو ترجیح دو جو بہتر ہے، ادنیٰ چیز پر؟