Dalam surah yang mulia ini terdapat kabar gembira, perintah kepada Rasul-Nya ketika kabar itu terwujud, serta isyarat dan peringatan tentang konsekuensi dari hal tersebut. Kabar gembiranya adalah pertolongan Allah kepada Rasul-Nya, pembukaan (Fathu) kota Mekah, dan masuknya manusia ke dalam agama Allah secara berbondong-bondong, sehingga banyak di antara mereka menjadi pengikut dan penolong beliau, setelah sebelumnya mereka adalah musuh-musuhnya. Kabar gembira ini telah terwujud. Adapun perintah setelah terwujudnya pertolongan dan pembukaan itu, Rasul-Nya diperintahkan untuk bersyukur kepada Tuhannya atas hal tersebut, bertasbih dengan memuji-Nya, dan memohon ampun kepada-Nya. Adapun isyaratnya, di dalamnya terdapat dua isyarat. Pertama, isyarat bahwa pertolongan bagi agama ini akan terus berlanjut dan bertambah ketika Rasul-Nya bertasbih dengan memuji Allah dan memohon ampun kepada-Nya, karena hal itu termasuk bentuk syukur. Allah berfirman: "Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu" [Al-Qur'an: "Jika kamu bersyukur, pasti Kami tambah nikmat kepadamu"] (QS. Ibrahim: 7). Hal itu telah terbukti pada masa Khulafaur Rasyidin dan sesudah mereka pada umat ini; pertolongan Allah terus berlangsung hingga Islam mencapai wilayah yang belum pernah dicapai oleh agama mana pun, dan memasuki kalangan yang belum pernah dimasuki agama lain. Kemudian terjadilah di kalangan umat ini penyimpangan dari perintah Allah, sehingga Allah menguji mereka dengan perpecahan kata dan kekacauan urusan, lalu terjadilah apa yang terjadi. Meski demikian, bagi umat dan agama ini terdapat rahmat dan kelembutan Allah yang tidak terlintas dalam pikiran atau terbayang dalam angan-angan. Adapun isyarat kedua, yaitu isyarat bahwa ajal Rasulullah ﷺ telah dekat. Maknanya, usia beliau adalah usia yang mulia, yang Allah bersumpah dengannya. Telah diketahui bahwa perkara-perkara yang utama ditutup dengan istighfar, seperti shalat dan haji, dan lainnya. Maka perintah Allah kepada Rasul-Nya untuk memuji dan memohon ampun dalam keadaan ini merupakan isyarat bahwa ajalnya telah tiba, sehingga beliau hendaknya bersiap dan mempersiapkan diri untuk berjumpa dengan Tuhannya, serta menutup umurnya dengan amalan terbaik yang dapat beliau lakukan, semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya. Maka Nabi ﷺ memahami Al-Qur'an dengan cara demikian, dan beliau mengucapkannya dalam shalatnya; beliau banyak mengucapkan dalam rukuk dan sujudnya: "Subhanakallahumma wa bihamdika, Allahummaghfir li" (Maha Suci Engkau ya Allah, dan dengan memuji-Mu. Ya Allah, ampunilah aku).