Dan (Kami telah mengutus) kepada kaum 'Ad saudara mereka, Hud. Yakni, kisahnya selanjutnya: Kami mengutus kepada kaum 'Ad, yaitu kabilah yang terkenal di al-Ahqaf dari wilayah Yaman, seorang saudara mereka dalam nasab, yaitu Hud, agar mereka dapat mengambil ilmu darinya dan mengetahui kejujurannya. Maka ia berkata kepada mereka: "Wahai kaumku, sembahlah Allah, tidak ada tuhan bagi kalian selain-Nya. Kalian ini hanyalah orang-orang yang mengada-adakan kebohongan." Yakni, ia memerintahkan mereka untuk beribadah kepada Allah semata, melarang mereka dari apa yang mereka lakukan berupa penyembahan kepada selain Allah, dan memberitahu mereka bahwa mereka telah mengada-adakan kebohongan terhadap Allah dalam penyembahan mereka kepada selain-Nya serta membenarkan hal itu. Ia juga menjelaskan kewajiban beribadah kepada Allah dan rusaknya penyembahan kepada selain-Nya. Kemudian ia menyebutkan tidak adanya penghalang bagi mereka untuk tunduk, lalu berkata: "Wahai kaumku, aku tidak meminta upah kepada kalian atas apa yang kuserukan." Yakni, tidak meminta bayaran dari harta kalian atas seruanku, sehingga kalian berkata: "Orang ini hendak mengambil harta kami." Sesungguhnya aku menyeru dan mengajarkan kalian dengan cuma-cuma. "Upahku hanyalah dari Dzat yang telah menciptakanku. Maka apakah kalian tidak berpikir?" Yakni, seruanku ini wajib diterima, dan tidak ada penghalang untuk menolaknya. "Dan wahai kaumku, mohonlah ampun kepada Tuhan kalian" atas dosa yang telah lalu, "kemudian bertobatlah kepada-Nya" pada masa yang akan datang dengan tobat yang murni dan kembali kepada Allah Ta'ala. Sesungguhnya jika kalian melakukan hal itu, "niscaya Dia akan mengirimkan hujan yang lebat kepada kalian dari langit," dengan banyaknya hujan yang menyuburkan bumi dan memperbanyak kebaikannya. "Dan Dia akan menambahkan kekuatan kepada kekuatanmu." Mereka adalah termasuk manusia yang paling kuat, karena itu mereka berkata: "Siapakah yang lebih kuat daripada kami?" [Fushshilat: 15]. Maka Hud menjanjikan bahwa jika mereka beriman, Allah akan menambahkan kekuatan mereka di atas kekuatan yang mereka miliki. "Dan janganlah kalian berpaling" darinya, yakni dari Tuhan kalian, "sebagai orang-orang yang berdosa," yakni orang-orang yang sombong untuk beribadah kepada-Nya dan berani melanggar larangan-larangan-Nya. Maka mereka berkata menolak ucapannya: "Wahai Hud, engkau tidak mendatangkan kepada kami suatu bukti." Jika yang mereka maksud dengan bukti adalah bukti yang mereka usulkan sendiri, maka itu bukanlah suatu keharusan bagi kebenaran; yang wajib ialah seorang nabi mendatangkan tanda yang menunjukkan kebenaran apa yang dibawanya. Namun jika yang mereka maksud adalah bahwa ia tidak mendatangkan bukti yang menyaksikan kebenaran ucapannya, maka mereka berdusta dalam hal itu, sebab tidaklah seorang nabi diutus kepada kaumnya kecuali Allah membangkitkan melalui tangannya tanda-tanda yang membuat manusia beriman dengan semisalnya. Seandainya ia tidak memiliki tanda lain selain seruannya kepada mereka untuk memurnikan agama bagi Allah semata tiada sekutu bagi-Nya, perintahnya untuk setiap amal saleh dan akhlak yang baik, larangannya dari setiap akhlak tercela, dari syirik kepada Allah, perbuatan keji, kezaliman, dan berbagai kemungkaran, serta sifat-sifat yang ada pada diri Hud 'alaihis salam yang hanya dimiliki oleh manusia-manusia pilihan dan yang paling jujur, niscaya itu sudah cukup sebagai tanda dan bukti atas kejujurannya. Bahkan orang-orang yang berakal dan berakal sehat memandang bahwa tanda ini lebih besar daripada sekadar hal-hal luar biasa (kharq) yang dilihat sebagian orang sebagai mukjizat semata. Di antara tanda-tanda dan bukti-bukti yang menunjukkan kebenarannya adalah bahwa ia hanyalah seorang diri, tanpa penolong dan pembantu, namun ia berseru kepada kaumnya dan memanggil mereka, serta melemahkan mereka dengan berkata: "Sesungguhnya aku bertawakal kepada Allah, Tuhanku dan Tuhan kalian." "Sesungguhnya aku persaksikan Allah dan saksikanlah olehmu bahwa aku berlepas diri dari apa yang kalian persekutukan. Selain-Nya, maka lakukanlah tipu daya kalian semuanya terhadapku, kemudian janganlah kalian memberi tangguh kepadaku." Mereka adalah musuh-musuh yang memiliki kekuasaan dan kemenangan, dan hendak memadamkan cahaya yang ada padanya dengan cara apa pun, sedangkan ia tidak peduli dan tidak menghiraukan mereka. Mereka tidak mampu sama sekali untuk mencelakainya dengan sesuatu pun. "Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berakal." Dan ucapan mereka: "Kami sekali-kali tidak akan meninggalkan sesembahan-sesembahan kami karena ucapanmu," yakni kami tidak akan meninggalkan penyembahan terhadap sesembahan kami hanya karena ucapanmu yang menurut sangkaan mereka tidak disertai bukti. "Dan kami sekali-kali tidak akan beriman kepadamu." Ini adalah ungkapan putus asa dari mereka terhadap nabi mereka, Hud 'alaihis salam, akan keimanan mereka, dan bahwa mereka senantiasa dalam kekafiran mereka dan terombang-ambing. "Kami tidak mengatakan tentang dirimu melainkan bahwa sebagian sesembahan kami telah menimpakan keburukan kepadamu." Yakni, sesembahan kami telah menimpakan gangguan jiwa dan kegilaan kepadamu sehingga engkau meracau dengan sesuatu yang tidak masuk akal. Maha Suci Allah yang telah mengunci hati orang-orang zalim; bagaimana mereka menjadikan manusia paling jujur, yang datang membawa kebenaran yang paling hakiki, berada pada kedudukan yang membuat orang berakal malu untuk menceritakannya, seandainya Allah tidak menceritakannya tentang mereka. Oleh karena itu, Hud 'alaihish shalatu was salam menjelaskan bahwa ia sangat yakin bahwa tidak akan ada gangguan yang menimpanya dari mereka maupun dari sesembahan mereka, lalu ia berkata: "Sesungguhnya aku persaksikan Allah dan saksikanlah olehmu bahwa aku berlepas diri dari apa yang kalian persekutukan. Selain-Nya, maka lakukanlah tipu daya kalian semuanya terhadapku." Yakni, carilah cara untuk mencelakakanku, kalian semua, dengan cara apa pun yang mampu kalian lakukan terhadapku. "Kemudian janganlah kalian memberi tangguh kepadaku." Yakni, janganlah kalian menunda-nundaku. "Sesungguhnya aku bertawakal kepada Allah," yakni aku bersandar dalam seluruh urusanku kepada Allah, "Tuhanku dan Tuhan kalian." Yakni, Dia adalah Pencipta semuanya, Pengatur kami dan kalian, dan Dia yang memelihara kami. "Tidak ada suatu makhluk melata pun melainkan Dialah yang memegang ubun-ubunnya." Maka tidaklah makhluk itu bergerak atau diam kecuali dengan izin-Nya. Seandainya kalian semua berkumpul untuk mencelakakanku, sedangkan Allah tidak memberi kuasa kepada kalian atasku, niscaya kalian tidak akan mampu melakukannya. Jika Dia memberi kuasa kepada kalian, maka itu karena hikmah yang Dia kehendaki. Maka "sesungguhnya Tuhanku berada di atas jalan yang lurus," yakni di atas keadilan, kebijaksanaan, dan pujian dalam keputusan dan takdir-Nya, dalam syariat dan perintah-Nya, serta dalam balasan, pahala, dan siksa-Nya. Perbuatan-perbuatan-Nya tidak keluar dari jalan yang lurus, yang karenanya Dia dipuji dan disanjung. "Jika kalian berpaling" dari apa yang kuserukan kepada kalian, "maka sungguh aku telah menyampaikan apa yang aku diutus dengannya kepada kalian," sehingga tidak ada tanggung jawab atasku terhadap keadaan kalian. "Dan Tuhanku akan mengganti kalian dengan kaum lain" yang beribadah kepada-Nya dan tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. "Dan kalian tidak dapat memberi mudarat sedikit pun kepada-Nya." Sebab kemudaratan kalian hanya kembali kepada diri kalian sendiri. Allah tidak dirugikan oleh kemaksiatan orang-orang yang bermaksiat, dan tidak diuntungkan oleh ketaatan orang-orang yang taat. "Barangsiapa mengerjakan amal saleh, maka (pahalanya) untuk dirinya sendiri, dan barangsiapa berbuat jahat, maka (dosanya) menjadi tanggungan dirinya sendiri." [Fushshilat: 46] ["Sesungguhnya Tuhanku Maha Memelihara segala sesuatu."] "Dan ketika datang azab Kami," yakni azab-Nya dengan pengiriman angin yang mematikan, yang "tidak membiarkan sesuatu pun yang dilaluinya, melainkan membuatnya seperti debu yang hancur." [Adz-Dzariyat: 42]. "Kami selamatkan Hud dan orang-orang yang beriman bersamanya dengan rahmat dari Kami, dan Kami selamatkan mereka dari azab yang keras." Yakni azab yang besar dan dahsyat, yang Allah timpakan kepada kaum 'Ad, sehingga pagi hari mereka tidak terlihat kecuali tempat-tempat tinggal mereka. "Itulah kaum 'Ad," yang Allah timpakan kepada mereka apa yang telah Dia timpakan karena kezaliman mereka, sebab mereka "mengingkari ayat-ayat Tuhan mereka." Oleh karena itu mereka berkata kepada Hud: "Engkau tidak mendatangkan kepada kami suatu bukti," maka jelaslah dengan ini bahwa mereka yakin akan dakwahnya, tetapi mereka hanya membangkang dan mengingkari. "Mereka mendurhakai rasul-rasul-Nya," karena barangsiapa mendurhakai seorang rasul, sesungguhnya ia telah mendurhakai seluruh rasul, sebab dakwah mereka satu. "Dan mereka mengikuti perintah setiap penguasa yang sewenang-wenang," yakni yang berkuasa atas hamba-hamba Allah dengan kesewenang-wenangan, "yang menentang," yakni yang membangkang terhadap ayat-ayat Allah. Maka mereka mendurhakai setiap orang yang memberi nasihat dan belas kasih kepada mereka, dan mengikuti setiap penipu yang hendak membinasakan mereka. Tidak diragukan lagi, Allah membinasakan mereka. "Dan mereka diikuti dengan laknat di dunia ini," maka pada setiap masa dan generasi, mereka senantiasa disebut dengan kisah-kisah buruk dan berita-berita mengerikan mereka, dan celaan melekat pada mereka. "Dan pada hari kiamat" bagi mereka juga ada laknat. "Ingatlah, sesungguhnya kaum 'Ad mengingkari Tuhan mereka," yakni mereka mengingkari Dzat yang menciptakan, memberi rezeki, dan memelihara mereka. "Ingatlah, binasalah kaum 'Ad, kaum Hud," yakni Allah menjauhkan mereka dari setiap kebaikan dan mendekatkan mereka kepada setiap keburukan.