اللہ تعالیٰ اپنے نبی سے فرماتا ہے: "اور ان کو نوح کا قصہ سناؤ" یعنی اپنی قوم کو نوح علیہ السلام کی دعوت کا حال سناؤ، جب انہوں نے اپنی قوم کو طویل مدت تک اللہ کی طرف بلایا۔ چنانچہ وہ ان میں ساڑھے نو سو سال رہے، مگر ان کی دعوت نے ان کی سرکشی ہی بڑھائی، تو وہ ان سے اکتا گئے اور تھک گئے، حالانکہ وہ علیہ الصلاۃ والسلام ان کی دعوت میں نہ سستی کرنے والے تھے اور نہ کوتاہی کرنے والے۔ چنانچہ انہوں نے ان سے کہا: {اے میری قوم! اگر میرا تمہارے درمیان کھڑا ہونا اور اللہ کی آیات کے ذریعے تمہیں یاد دلانا تم پر گراں گزرتا ہے} یعنی اگر میرا تمہارے پاس ٹھہرنا اور تمہیں وہ نصیحت کرنا جو تمہیں فائدہ دے، {اللہ کی آیات} یعنی واضح اور روشن دلائل کے ذریعے، تم پر بھاری اور تمہارے نزدیک سخت ہو گیا ہے اور تم چاہتے ہو کہ مجھے کوئی برائی پہنچاؤ یا حق کو رد کر دو۔ {تو میں نے اللہ ہی پر بھروسہ کیا} یعنی میں نے ہر اس برائی کو دور کرنے کے لیے، جو میرے ساتھ کی جائے یا میری دعوت کے ساتھ، اللہ پر اعتماد کیا، یہی میرا لشکر اور میرا سامان ہے۔ اور تم، پس جو کچھ تم سے ہو سکے، جتنی بھی تعداد اور سامان تم کر سکتے ہو، لے آؤ۔ {پس تم اپنی تدبیر پکی کر لو} تم سب مل کر، اس طرح کہ تم میں سے کوئی پیچھے نہ رہے، اور اپنی پوری کوشش میں کوئی کمی نہ چھوڑو۔ {اور} اپنے {شریکوں} کو بھی بلا لو جن کی تم اللہ رب العالمین کے سوا عبادت کرتے اور جن سے دوستی رکھتے ہو۔ {پھر تمہارا معاملہ تم پر پوشیدہ نہ رہے} یعنی وہ مبہم اور مخفی نہ ہو، بلکہ کھلم کھلا ظاہر ہو۔ {پھر میرے ساتھ جو کرنا ہے کر ڈالو} یعنی جو سزا اور برائی تم میرے ساتھ کر سکتے ہو کر گزرو، {اور مجھے مہلت نہ دو} یعنی دن کی ایک گھڑی بھی مہلت نہ دو۔ یہ ایک قطعی دلیل اور ان کی رسالت کی صداقت اور ان کی لائی ہوئی بات کے سچ ہونے پر ایک عظیم نشانی ہے، کہ وہ اکیلے تھے، نہ ان کا کوئی قبیلہ تھا جو ان کی حفاظت کرتا اور نہ کوئی لشکر تھا جو انہیں پناہ دیتا۔ انہوں نے اپنی قوم کو ان کی رایوں کی حماقت، ان کے فاسد دین اور ان کے معبودوں کے عیب بیان کرنے سے شروع کیا۔ قوم نے ان کے بغض اور دشمنی کا ایسا بوجھ اٹھایا جو پہاڑوں سے بھی بھاری تھا، حالانکہ وہ قدرت اور طاقت والے لوگ تھے، اور نوح علیہ السلام ان سے کہہ رہے تھے: تم اور تمہارے شریک اور جو تم جمع کر سکو، سب اکٹھے ہو جاؤ، اور جو مکر اور تدبیر تم کر سکتے ہو وہ سب ظاہر کر دو، پھر اگر تم قدرت رکھتے ہو تو مجھ پر وار کر دو۔ مگر وہ ان میں سے کچھ بھی نہ کر سکے۔ اس سے معلوم ہو گیا کہ وہ حقیقتاً سچے ہیں اور وہ اپنے دعوؤں میں جھوٹے ہیں۔ اسی لیے فرمایا: {پھر اگر تم منہ موڑو} اس دعوت سے جس کی طرف میں تمہیں بلاتا ہوں، تو تمہارے منہ موڑنے کی کوئی وجہ نہیں، کیونکہ واضح ہو گیا ہے کہ تم باطل سے حق کی طرف نہیں پھرتے، بلکہ تم اس حق سے منہ موڑتے ہو جس کی صحت پر دلائل قائم ہو چکے ہیں اور اس باطل کی طرف جاتے ہو جس کے فساد پر دلائل قائم ہیں۔ اس کے باوجود {میں نے تم سے کوئی اجر نہیں مانگا}، نہ اپنی دعوت پر اور نہ تمہارے قبول کرنے پر، کہ تم کہو: یہ تو ہمارے مال لینے آیا ہے، اور اس وجہ سے تم رک جاؤ۔ {میرا اجر تو صرف اللہ کے ذمے ہے} یعنی میں ثواب اور بدلہ صرف اسی سے چاہتا ہوں، {اور} نیز میں نے تمہیں کسی ایسے کام کا حکم نہیں دیا جس کی مخالفت خود کروں، بلکہ {مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں فرماں برداروں میں سے ہوں}، پس میں سب سے پہلے داخل ہونے والا اور جس کا تمہیں حکم دیتا ہوں اس پر سب سے پہلے عمل کرنے والا ہوں۔ {پس انہوں نے ان کی تکذیب کی} حالانکہ وہ انہیں رات دن، چھپ کر اور کھلم کھلا بلاتے رہے، مگر ان کی دعوت نے ان کے بھاگنے ہی کو بڑھایا، {تو ہم نے انہیں اور ان کے ساتھ والوں کو کشتی میں نجات دی}، جسے ہم نے ان کو ہماری نگاہوں کے سامنے بنانے کا حکم دیا تھا، اور ہم نے ان سے کہا تھا جب تنور ابلے: {اس میں ہر قسم کے جوڑے دو دو سوار کر لو اور اپنے گھر والوں کو بھی، سوائے اس کے جس پر بات پہلے ہی طے ہو چکی ہے، اور ایمان والوں کو بھی} [ہود: 40]، تو انہوں نے ایسا ہی کیا۔ پھر اللہ نے آسمان کو حکم دیا کہ وہ زور دار بارش برسائے، اور زمین سے چشمے پھوٹ پڑے، تو پانی ایک ایسے امر پر مل گیا جو مقدر ہو چکا تھا: {اور ہم نے اسے تختوں اور کیلوں والی کشتی پر سوار کیا} [القمر: 13] جو ہماری نگاہوں کے سامنے چل رہی تھی، {اور ہم نے انہیں} تکذیب کرنے والوں کی ہلاکت کے بعد زمین میں {جانشین} بنایا۔ پھر اللہ نے ان کی نسل میں برکت دی، اور ان کی اولاد ہی باقی رہنے والی ٹھہری، اور انہیں زمین کے اطراف میں پھیلا دیا، {اور جنہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا انہیں ہم نے غرق کر دیا} اس واضح بیان اور دلیل قائم ہو جانے کے بعد، {پس دیکھ لو کہ ڈرانے والوں کا انجام کیسا ہوا} اور وہ رسوا کن ہلاکت، اور ان پر ہر آنے والے زمانے میں مسلسل لعنت ہے، ان کے بارے میں تم صرف ملامت سنو گے اور صرف برائی اور مذمت دیکھو گے۔ پس یہ جھٹلانے والے اس بات سے ڈریں کہ ان پر بھی وہی ہلاکت، رسوائی اور عذاب نازل ہو جائے جو ان جھٹلانے والی قوموں پر نازل ہوا۔