Allah Ta'ala berfirman untuk memotivasi manusia agar mendekati kitab yang mulia ini, dengan menyebutkan sifat-sifatnya yang baik dan dibutuhkan oleh para hamba: {Wahai manusia, sungguh telah datang kepada kalian pelajaran dari Tuhan kalian} yaitu yang memberi nasihat kepada kalian dan memperingatkan kalian dari amal-amal yang mendatangkan murka Allah dan menyebabkan siksa-Nya, serta mengingatkan kalian tentang amal tersebut dengan menjelaskan dampak dan kerusakannya. {Dan penyembuh bagi penyakit yang ada di dalam dada} yaitu Al-Qur'an ini adalah penyembuh bagi penyakit-penyakit di dalam dada, baik penyakit syahwat yang menghalangi seseorang tunduk kepada syariat maupun penyakit syubhat yang merusak keyakinan. Sebab, di dalamnya terdapat nasihat, targhib (dorongan), tarhib (peringatan), janji, dan ancaman, yang semuanya menumbuhkan dalam diri hamba rasa harap dan takut. Apabila dalam hati terdapat harapan terhadap kebaikan dan takut terhadap keburukan, dan keduanya tumbuh seiring berulangnya makna-makna Al-Qur'an yang masuk ke dalam hati, maka hal itu membuat kehendak Allah didahulukan atas kehendak diri, dan apa yang meridhai Allah menjadi lebih dicintai hamba daripada syahwat dirinya. Demikian pula, di dalamnya terdapat bukti-bukti dan dalil-dalil yang Allah jelaskan dengan sebaik-baik penjelasan, yang menghilangkan syubhat yang merusak kebenaran, dan mengantarkan hati kepada tingkat keyakinan yang tertinggi. Apabila hati telah sembuh dari penyakitnya dan mengenakan pakaian kesehatan, maka seluruh anggota tubuh akan mengikutinya; sebab anggota tubuh menjadi baik karena baiknya hati dan menjadi rusak karena rusaknya hati. {Dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman}. Petunjuk adalah ilmu tentang kebenaran dan pengamalannya. Rahmat adalah kebaikan dan kemuliaan, serta pahala di dunia dan di akhirat, yang diperoleh oleh orang yang mendapat petunjuk dengannya. Maka petunjuk adalah sarana yang paling utama, sedangkan rahmat adalah tujuan dan harapan yang paling sempurna. Namun, petunjuk itu tidak didapat, dan rahmat tidak akan terwujud, kecuali bagi orang-orang beriman. Apabila petunjuk telah diperoleh dan rahmat yang lahir darinya telah hadir, maka tercapailah kebahagiaan dan keberuntungan, keuntungan dan kesuksesan, kegembiraan dan kesenangan. Oleh karena itu, Allah memerintahkan untuk bergembira dengan hal tersebut, sebagaimana firman-Nya: {Katakanlah: "Dengan karunia Allah dan rahmat-Nya"} yaitu Al-Qur'an, nikmat dan anugerah terbesar yang Allah karuniakan kepada hamba-hamba-Nya, {dan dengan rahmat-Nya} yaitu agama dan iman, serta ibadah kepada Allah, mencintai-Nya, dan mengenal-Nya. {Maka dengan itulah hendaknya mereka bergembira; itu lebih baik daripada apa yang mereka kumpulkan} yaitu berupa perhiasan dunia dan kenikmatannya. Maka nikmat agama yang bersambung dengan kebahagiaan dua negeri tidak sebanding dengan segala sesuatu yang ada di dunia, yang fana dan segera sirna. Allah Ta'ala memerintahkan untuk bergembira dengan karunia dan rahmat-Nya, karena hal itu menyebabkan jiwa menjadi lapang, bersemangat, dan bersyukur kepada Allah Ta'ala, serta menguatkan jiwa dan menumbuhkan keinginan yang besar untuk menambah ilmu dan iman. Inilah kegembiraan yang terpuji, berbeda dengan kegembiraan atas syahwat dan kenikmatan dunia, atau kegembiraan atas kebatilan, karena yang terakhir ini tercela, sebagaimana firman-Nya tentang kaum Qarun: {Janganlah engkau terlalu bergembira; sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang terlalu gembira} [Al-Qur'an: "Janganlah engkau terlalu bergembira, sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang terlalu gembira"] [Al-Qashash: 76]. Dan sebagaimana firman-Nya tentang orang-orang yang bergembira dengan apa yang ada pada mereka berupa kebatilan yang bertentangan dengan ajaran para rasul: {Maka ketika rasul-rasul mereka datang kepada mereka dengan membawa keterangan-keterangan, mereka merasa gembira dengan ilmu yang ada pada mereka} [Al-Mu'min/Ghafir: 83].