یعنی: {قل} اے رسول! جب دلیل واضح ہو گئی تو کہہ دیجیے: {یا أیہا الناس قد جاءکم الحق من ربکم} یعنی وہ سچی خبر جو دلائل سے مؤید ہے اور جس میں کسی پہلو سے کوئی شک نہیں، تمہارے رب کی طرف سے تم تک پہنچ چکی ہے۔ اور یہ تمہارے اس رب کی طرف سے ہے جس کی تربیت کی سب سے بڑی صورت یہ ہے کہ اس نے تمہاری طرف یہ قرآن نازل فرمایا جس میں ہر چیز کا واضح بیان ہے، اور جس میں طرح طرح کے احکام، الٰہی مطالب اور پسندیدہ اخلاق ہیں، جن میں تمہاری سب سے بڑی تربیت اور اس کا تم پر احسان ہے۔ پس ہدایت گمراہی سے الگ ہو چکی ہے اور کسی کے لیے کوئی شبہہ باقی نہیں رہا۔ {فمن اہتدی} یعنی جو اللہ کی ہدایت سے راہ پائے، اس طرح کہ حق کو جانے، اس کو سمجھے اور دوسروں پر اسے ترجیح دے، تو اس کا فائدہ اسی کی ذات کو ہے، اور اللہ تعالیٰ اپنے بندوں سے بےنیاز ہے، اعمال کا ثمرہ بندوں ہی کی طرف لوٹتا ہے۔ {ومن ضل} یعنی جو ہدایت سے بھٹک گیا، اس طرح کہ حق کے علم سے یا اس پر عمل سے منہ موڑ لیا، {فإنما یضل علیہا} یعنی اس کی گمراہی کا وبال اسی پر ہے اور وہ اللہ کا کچھ نہیں بگاڑتا، وہ صرف اپنا ہی نقصان کرتا ہے۔ {وما أنا علیکم بوکیل} یعنی میں تمہارے اعمال کا نگہبان اور ان کا حساب لینے والا نہیں ہوں، میں تو تمہارے لیے صرف واضح طور پر ڈرانے والا ہوں، اور اللہ ہی تم پر نگہبان ہے۔ پس جب تک مہلت کی مدت باقی ہے، اپنی جانوں کے بارے میں سوچ لو۔ {واتبع} اے رسول! {ما یوحی إلیک} پر علم، عمل اور حال میں عمل کیجیے اور اسی کی دعوت دیجیے، {واصبر} اس پر ثابت قدم رہیے، کیونکہ یہ صبر کی سب سے اعلیٰ قسم ہے اور اس کا انجام بہتر ہے، پس سستی نہ کیجیے اور نہ تنگ دل ہوں، بلکہ اسی پر قائم رہیں اور ڈٹے رہیں، {حتی یحکم اللہ} یہاں تک کہ اللہ آپ کے اور آپ کو جھٹلانے والوں کے درمیان فیصلہ فرما دے، {وہو خیر الحاکمین} کیونکہ اس کا حکم کامل عدل اور ایسے انصاف پر مشتمل ہے جس پر تعریف کی جائے۔ نبی ﷺ نے اپنے رب کے حکم کی تعمیل کی اور صراطِ مستقیم پر ثابت قدم رہے، یہاں تک کہ اللہ نے اپنے دین کو تمام ادیان پر غالب کیا اور دشمنوں کے مقابلے میں تلوار اور نیزے سے آپ کی مدد کی، اس کے بعد کہ دلیل اور برہان سے ان پر آپ کی مدد کی جا چکی تھی۔ پس اللہ ہی کے لیے حمد ہے اور اچھی تعریف ہے، جیسا کہ اس کی جلالت، عظمت، کمال اور وسعتِ احسان کے شایانِ شان ہے۔