تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

- حرف الجيم

… فكتبته تبعا له وليس مما نحن بصدده فإن المرسل إنما تظهر فائدته إذا كان المرسل محتجا به وجميل بن زيد هذا قال فيه ابن معين ليس بثقة والإنكار عليه إنما جاء من ادعاء سماع ما لم يسمع فإنه قال في عدة أحاديث حدثنا ابن عمر ولم يكن سمع منه وموضوع هذا الكتاب إنما هو لما ارسله الثقة المحتج به او دلسه انتهى ع جنادة بن أبي امية الأزدي مختلف في صحبته أخرج له النسائي حديثا في صوم يوم الجمعة عده ابن سعد في كبار التابعين وهو مقتضى كلام الواقدي لأنه وثقه والأظهر انه صحابي لأن حديثه عند النسائي فيه انهم دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية نفر وهو ثامنهم فقرب إليهم طعاما يوم الجمعة الحديث وهو من طريق الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن حذيفة البارقي عن جنادة الأزدي