البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

التفسير

تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير)

عماد الدين إسماعيل بن كثير (ت ٧٧٤هـ)

ت. سامي بن محمد سلامة · دار طيبة · الطبعة الثانية ١٤٢٠هـ · نص مشروع OpenITI

سورة النمل › باب ما جاء في الشهرة › {سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم (1) هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين فاعتبروا يا أولي الأبصار (2) ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب النار (3) } {ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب (4) ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين (5) }

بن بحر بن طريف، قال ابن هشام الأشجعي: أهلي فداء لامرئ غير هالك %~% أحل (1) اليهود بالحسى (2) المزنم يقيلون في جمر الغضاة وبدلوا %~% أهيضب عودا بالودي المكمم فإن يك ظني صادقا بمحمد %~% يروا خيله بين الصلا ويرمرم (3) يؤم بها عمرو بن بهثة إنهم %~% عدو ما حي صديق كمجرم عليهن أبطال مساعير في الوغى %~% يهزون أطراف الوشيج المقوم وكل رقيق الشفرتين مهند %~% تورثن من أزمان عاد وجرهم فمن مبلغ عني قريشا رسالة %~% فهل بعدهم في المجد من متكرم بأن أخاكم فاعلمن محمدا %~% تليد الندى بين الحجون وزمزم فدينوا له بالحق تجسم أموركم %~% وتسموا من الدنيا إلى كل معظم نبي تلافته من الله رحمة %~% ولا تسألوه أمر غيب مرجم فقد كان في بدر لعمري عبرة %~% لكم يا قريش والقليب الملمم غداة أتى في الخزرجية عامدا %~% إليكم مطيعا للعظيم المكرم معانا بروح القدس ينكي عدوه %~% رسولا من الرحمن حقا بمعلم رسولا من الرحمن يتلو كتابه %~% فلما أنار الحق لم يتلعثم أرى أمره يزداد في كل موطن %~% علوا لأمر حمه الله محكم (4) وقد أورد ابن إسحاق، رحمه الله، هاهنا أشعارا كثيرة، فيها آداب ومواعظ وحكم، وتفاصيل للقصة، تركنا باقيها اختصارا واكتفاء بما ذكرناه، ولله الحمد والمنة. قال ابن إسحاق: كانت وقعة بني النضير بعد وقعة أحد وبعد بئر معونة. وحكى البخاري، عن الزهري، عن عروة أنه قال: كانت وقعة بني النضير بعد بدر بستة أشهر (5) .

تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير) · الجزء ٨ · ص ٦٤

الإحالة: (ابن كثير، ت ٧٧٤هـ: ٨/٦٤)