تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة البقرة › القول في تأويل قوله تعالى: {وبالوالدين إحسانا} [البقرة: 83] وقوله جل ثناؤه: {وبالوالدين إحسانا} [البقرة: 83] عطف على موضع أن المحذوفة في {لا تعبدون إلا الله} [البقرة: 83] ، فكان معنى الكلام: وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل بأن لا تعبدوا إلا الله وبالوالدين إحسانا، فرفع {لا تعبدون} [البقرة: 83] لما حذف أن، ثم عطف

بالوالدين على موضعها، كما قال الشاعر: [البحر الوافر] معاوي إننا بشر فأسجح %~% فلسنا بالجبال ولا الحديدا