تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة يوسف › القول في تأويل قوله تعالى: {قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين} [يوسف: 85] يعني تعالى ذكره: قال ولد يعقوب الذين انصرفوا إليه من مصر له حين قال {يا أسفى على يوسف} [يوسف: 84] : تالله لا تزال تذكر يوسف. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل

قال: ثنا سويد بن نصر قال: أخبرنا ابن المبارك، عن أبي معاذ، عن عبيد بن سليمان، عن الضحاك: {حتى تكون حرضا} [يوسف: 85] الحرض: البالي " حدثت عن الحسين بن الفرج قال: سمعت أبا معاذ قال: ثنا عبيد بن سليمان، عن الضحاك يقول في قوله: {حتى تكون حرضا} [يوسف: 85] : «هو البالي المندثر» حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عمرو، عن أسباط، عن السدي: {حتى تكون حرضا} [يوسف: 85] «باليا» حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، قال: " لما ذكر يعقوب يوسف، قالوا: يعني ولده الذين حضروه في ذلك الوقت جهلا وظلما PageEndV13P304 {تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا} [يوسف: 85] أي تكون فاسدا لا عقل لك {أو تكون من الهالكين} [يوسف: 85] " حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: {حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين} [يوسف: 85] قال: " الحرض: الذي قد رد إلى أرذل العمر حتى لا يعقل، أو تهلك فتكون هالكا قبل ذلك "