تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة يوسف › القول في تأويل قوله تعالى: {ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين} [يوسف: 35] يقول تعالى ذكره: ثم بدا للعزيز زوج المرأة التي راودت يوسف عن نفسه. وقيل: «بدا لهم» ، وهو واحد، لأنه لم يذكر باسمه، ويقصد بعينه، وذلك نظير قوله: {الذين قال لهم الناس إن

كما: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيع، عن نضر بن عربي، عن عكرمة، عن ابن عباس، " {ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات} [يوسف: 35] قال: كان من الآيات قد في PageEndV13P148 القميص وخمش في الوجه " حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، وابن نمير، عن نضر، عن عكرمة، مثله حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، " {ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات} [يوسف: 35] قال: قد القميص من دبر " حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " {من بعد ما رأوا الآيات} [يوسف: 35] قال: قد القميص من دبر " حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد؛ قال: وثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، " {من بعد ما رأوا الآيات} [يوسف: 35] قال: الآيات: حزهن أيديهن، وقد القميص " حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، قال: «قد القميص من دبر» حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، " {ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه} [يوسف: 35] ببراءته مما اتهم به من شق قميصه من دبر، {ليسجننه حتى حين} [يوسف: 35] " حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عمرو، عن أسباط، عن السدي، " {من بعد ما رأوا الآيات} [يوسف: 35] قال: الآيات: القميص، وقطع الأيدي "