البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

التفسير

تفسير الطبري (جامع البيان)

أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (ت ٣١٠هـ)

ت. عبد الله بن عبد المحسن التركي · دار هجر · ١٤٢٢هـ · نص مشروع OpenITI

سورة يوسف › القول في تأويل قوله تعالى: {ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين} [يوسف: 24] ذكر أن امرأة العزيز لما همت بيوسف، وأرادت مراودته، جعلت تذكر له محاسن نفسه، وتشوقه إلى نفسها

قال: ثنا عبد العزيز، قال: ثنا سفيان، عن علي بن بذيمة، قال: «كان يولد لكل رجل منهم اثنا عشر ابنا إلا يوسف، ولد له أحد عشر من أجل ما خرج من PageEndV13P095 شهوته» حدثني يونس، قال: أخبرنا: ابن وهب، قال: قال أبو شريح: سمعت عبيد الله بن أبي جعفر، يقول: «بلغ من شهوة يوسف أن خرجت من بنانه» حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا يعلى بن عبيد، عن محمد الخراساني، قال: " سألت محمد بن سيرين، عن قوله: {لولا أن رأى برهان ربه} [يوسف: 24] قال: مثل له يعقوب عاضا على أصابعه يقول: يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله، اسمك في الأنبياء وتعمل عمل السفهاء؟ " حدثني محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا يزيد بن زريع، عن يونس، عن الحسن، في قوله: " {لولا أن رأى برهان ربه} [يوسف: 24] قال: رأى يعقوب عاضا على أصبعه يقول: يوسف " حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، قال: قال قتادة: " رأى صورة يعقوب، فقال: يا يوسف تعمل عمل الفجار، وأنت مكتوب في الأنبياء؟ فاستحيا منه " حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، " {لولا أن رأى برهان ربه} [يوسف: 24] رأى آية من آيات ربه، حجزه الله بها عن معصيته؛ ذكر لنا أنه مثل له يعقوب حتى كلمه فعصمه الله ونزع كل شهوة كانت في مفاصله "

تفسير الطبري (جامع البيان) · الجزء ١٣ · ص ٩٥

الإحالة: (الطبري، ت ٣١٠هـ: ١٣/٩٥)