تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الأعراف › القول في تأويل قوله تعالى: {واتل عليهم نبأ الذي ءاتينه ءايتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين} يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: واتل يا محمد على قومك نبأ الذي آتيناه آياتنا، يعني خبره وقصته. وكانت آيات الله للذي آتاه الله إياها

ذكر من قال ذلك: حدثني موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قال: " إن الله لما انقضت الأربعون سنة، يعني التي قال الله فيها: {إنها محرمة عليهم أربعين سنة} بعث يوشع بن نون نبيا، فدعا بني إسرائيل فأخبرهم أنه نبي وأن الله قد أمره أن يقاتل الجبارين، فبايعوه وصدقوه. وانطلق رجل من بني إسرائيل يقال له بلعم، وكان عالما يعلم الاسم الأعظم المكتوم، فكفر وأتى الجبارين، فقال: لا ترهبوا بني إسرائيل، فإني إذا خرجتم تقاتلونهم أدعو عليهم دعوة فيهلكون، وكان عندهم فيما شاء من الدنيا، غير أنه كان لا يستطيع أن يأتي النساء؛ يعظمهن، فكان ينكح أتانا له، وهو الذي يقول الله: {واتل PageEndV10P573 عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها} [الأعراف: 175] أي: تنصل فانسلخ منها، إلى قوله: {ولكنه أخلد إلى الأرض} [الأعراف: 176] " حدثني المثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس: " {واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا} [الأعراف: 175] قال: هو رجل يقال له: بلعم، وكان يعلم اسم الله الأعظم " حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: " {واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها} [الأعراف: 175] قال: كان لا يسأل الله شيئا إلا أعطاه " وقال آخرون: بل الآيات التي كان أوتيها كتاب من كتب الله