تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الأعراف › وأما قوله: {ومتاع إلى حين} [البقرة: 36] ، فإنه يقول جل ثناؤه: ولكم فيها متاع تستمتعون به إلى انقطاع الدنيا، وذلك هو الحين الذي ذكره

كما حدثت عن عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن السدي، عمن حدثه عن ابن عباس: {ومتاع إلى حين} [الأعراف: 24] قال: «إلى يوم القيامة وإلى انقطاع الدنيا» والحين نفسه الوقت، غير أنه مجهول القدر، يدل على ذلك قول الشاعر: [البحر البسيط] وما مراحك بعد الحلم والدين %~% وقد علاك مشيب حين لا حين أي وقت لا وقت