تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الأنعام › القول في تأويل قوله تعالى: {والشمس والقمر حسبانا} [الأنعام: 96] قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في ذلك، فقال بعضهم: معنى ذلك: وجعل الشمس والقمر يجريان في أفلاكهما بحساب

ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: {والشمس والقمر حسبانا} [الأنعام: 96] يعني: «عدد الأيام والشهور والسنين» حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي، عن PageEndV09P429 أبيه، عن ابن عباس: {والشمس والقمر حسبانا} [الأنعام: 96] قال: «يجريان إلى أجل جعل لهما» حدثني محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي: {والشمس والقمر حسبانا} [الأنعام: 96] يقول: «بحساب» حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، في قوله: {والشمس والقمر حسبانا} [الأنعام: 96] قال: " الشمس والقمر في حساب، فإذا خلت أيامهما فذاك آخر الدهر، وأول الفزع الأكبر، {ذلك تقدير العزيز العليم} [الأنعام: 96] حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله: {والشمس والقمر حسبانا} [الأنعام: 96] قال: «يدوران في حساب» حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: {والشمس والقمر حسبانا} [الأنعام: 96] قال: " هو مثل قوله: {كل في فلك يسبحون} [الأنبياء: 33] ، ومثل قوله: و {الشمس والقمر بحسبان} [الرحمن: 5] وقال آخرون: معنى ذلك: وجعل الشمس والقمر ضياء