تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة المائدة › القول في تأويل قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون يقول تعالى ذكره: يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم فأصلحوها، واعملوا في خلاصها من عقاب الله تعالى، وانظروا لها فيما

ذكر من قال ذلك حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل} [المائدة: 105] ، يقول: «إذا ما العبد أطاعني فيما أمرته من الحلال والحرام، فلا يضره من ضل بعد إذا عمل بما أمرته به» حدثني المثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قوله: {عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: 105] يقول: «أطيعوا أمري، واحفظوا وصيتي» حدثنا هناد، قال: ثنا ليث بن هارون، قال: ثنا إسحاق الرازي، عن أبي جعفر الرازي، عن صفوان بن الجون، قال: دخل عليه شاب من أصحاب الأهواء، فذكر شيئا من أمره، فقال صفوان: ألا أدلك على خاصة الله PageEndV09P050 التي خص بها أولياءه، {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل} [المائدة: 105] الآية حدثنا عبد الكريم بن أبي عمير، قال: ثنا أبو المطرف المخزومي، قال: ثنا جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس، قال: {عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: 105] «ما لم يكن سيف أو سوط» حدثنا علي بن سهل، قال: ثنا ضمرة بن ربيعة، قال: تلا الحسن هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: 105] ، فقال الحسن: «الحمد لله بها، والحمد لله عليها، ما كان مؤمن فيما مضى ولا مؤمن فيما بقي إلا وإلى جانبه منافق يكره عمله» وقال آخرون: بل معنى ذلك: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم} [المائدة: 105] فاعملوا بطاعة الله {لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: 105] فأمرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر