تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة النساء › القول في تأويل قوله تعالى: {ولا يظلمون فتيلا} [النساء: 49] يعني بذلك جل ثناؤه: ولا يظلم الله هؤلاء الذين أخبر عنهم أنهم يزكون أنفسهم ولا غيرهم من خلقه، فيبخسهم في تركه تزكيتهم، وتزكية من ترك تزكيته، وفي تزكية من زكى من خلقه شيئا من حقوقهم ولا يضع شيئا في غير موضعه

ذكر من قال ذلك: حدثني سليمان بن عبد الجبار، قال: ثنا أبو كدينة، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: الفتيل: ما خرج من بين أصبعيك " حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن التيمي قال: سألت ابن عباس، عن قوله: {ولا يظلمون فتيلا} [النساء: 49] قال: «ما فتلت بين أصبعيك» حدثنا ابن وكيع قال: ثنا أبي، عن زيد بن درهم أبي العلاء قال: سمعت أبا العالية، عن ابن عباس: {ولا يظلمون فتيلا} [النساء: 49] قال: " الفتيل: هو الذي يخرج من بين إصبعي الرجل " حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي عن أبيه، عن ابن عباس: {ولا يظلمون فتيلا} [النساء: 49] والفتيل: هو أن تدلك بين أصبعيك , فما خرج بينهما فهو ذلك " حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، عن أبي مالك، في قوله: {ولا يظلمون فتيلا} [النساء: 49] قال: " الفتيل: الوسخ الذي يخرج من بين الكفين " حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن مفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قال: الفتيل: ما فتلت به يديك فخرج وسخ " حدثنا ابن حميد قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله: {ولا يظلمون فتيلا} [النساء: 49] قال: «ما تدلكه في يديك فيخرج بينهما» وأناس يقولون: الذي يكون في بطن النواة