البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

التفسير

تفسير الطبري (جامع البيان)

أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (ت ٣١٠هـ)

ت. عبد الله بن عبد المحسن التركي · دار هجر · ١٤٢٢هـ · نص مشروع OpenITI

سورة النساء › القول في تأويل قوله تعالى: {وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط} [النساء: 43] يعني بقوله جل ثناؤه: {وإن كنتم مرضى} [النساء: 43] من جرح أو جدري وأنتم جنب. كما

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا أبو المنبه الفضل بن سليم، عن الضحاك، عن ابن مسعود، قوله: {وإن كنتم مرضى أو على سفر} [النساء: 43] قال: «المريض الذي قد أرخص له في التيمم هو الكسير والجريح , فإذا أصابت الجنابة الكسير اغتسل، والجريح لا يحل جراحته إلا جراحة لا يخشى عليها» حدثنا تميم بن المنتصر، قال: ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن شريك، عن إسماعيل السدي، عن أبي مالك، قال في هذه الآية: {وإن كنتم مرضى أو على سفر} [النساء: 43] قال: «هي للمريض الذي به الجراحة التي يخاف منها أن يغتسل فلا يغتسل، فرخص له في التيمم» حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي: وإن كنتم مرضى والمرض: هو الجراح والجراحة التي يتخوف عليها من الماء إن أصابه ضر صاحبه، فذلك يتيمم صعيدا طيبا " حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، في قوله: {وإن كنتم مرضى} [النساء: 43] قال: «إذا كان به جروح أو قروح يتيمم» حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عمرو، عن منصور، عن إبراهيم: {وإن كنتم مرضى} [النساء: 43] قال: «من القروح تكون في الذراعين» حدثنا ابن حميد قال حدثنا هارون، عن عمرو، عن منصور، عن إبراهيم: {وإن كنتم مرضى} [النساء: 43] قال: «القروح في الذراعين» حدثنا ابن حميد، قال: ثنا هارون، عن عمرو، عن جويبر، عن الضحاك , قال: " صاحب الجراحة التي يتخوف عليه منها يتيمم. ثم قرأ: {وإن كنتم مرضى أو على سفر} [النساء: 43] " حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد: {وإن كنتم مرضى} [النساء: 43] والمرض: أن يصيب الرجل الجرح أو القرح أو الجدري، فيخاف على نفسه من برد الماء وأذاه، يتيمم بالصعيد كما يتيمم المسافر الذي لا يجد الماء " حدثنا ابن بشار، قال: ثنا معاذ بن هشام، قال: ثني أبي عن قتادة، عن عاصم، يعني الأحول، عن الشعبي، أنه سئل عن المجدور، تصيبه الجنابة؟ قال: «ذهب فرسان هذه الآية»

تفسير الطبري (جامع البيان) · الجزء ٧ · ص ٦١

الإحالة: (الطبري، ت ٣١٠هـ: ٧/٦١)