تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة النساء › القول في تأويل قوله: {واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن} [النساء: 34] اختلف أهل التأويل في معنى قوله: {واللاتي تخافون نشوزهن} [النساء: 34] فقال بعضهم: معناه: واللاتي تعلمون نشوزهن. ووجه صرف الخوف في هذا الموضع إلى العلم في قول هؤلاء نظير صرف الظن إلى العلم لتقارب معنييهما، إذ كان

ذكر الرواية عمن قال ما قلنا في قوله: {فعظوهن} [النساء: 34] حدثني المثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثنا معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: {فعظوهن} [النساء: 34] يعني: " عظوهن بكتاب الله قال: أمره الله إذا نشزت أن يعظها ويذكرها الله ويعظم حقه عليها " حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد: {واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن} [النساء: 34] قال: " إذا نشزت المرأة عن فراش زوجها يقول لها: اتقي الله وارجعي إلى فراشك، فإن أطاعته فلا سبيل له عليها " حدثني المثنى، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: ثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، قال: " إذا نشزت المرأة على زوجها فليعظها بلسانه، يقول: يأمرها بتقوى الله وطاعته " حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي، قال: " إذا رأى الرجل خفة في بصرها في مدخلها ومخرجها قال: يقول لها بلسانه: قد رأيت منك كذا وكذا فانتهي. فإن أعتبت فلا سبيل له عليها , وإن أبت هجر مضجعها " حدثني المثنى قال: ثنا حبان بن موسى قال: ثنا ابن المبارك قال: أخبرنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {فعظوهن} [النساء: 34] قال: " إذا نشزت المرأة عن فراش زوجها، فإنه يقول لها: اتقي الله وارجعي " حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن إسرائيل، عن جابر، عن عطاء: {فعظوهن} [النساء: 34] قال: «بالكلام» حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا حجاج، عن ابن جريج، قوله: {فعظوهن} [النساء: 34] قال: «بالألسنة» حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عمرو بن أبي قيس، عن عطاء، عن سعيد بن جبير: {فعظوهن} [النساء: 34] قال: «عظوهن باللسان»