تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة البقرة › القول في تأويل قوله تعالى: {وهو بكل شيء عليم} [البقرة: 29] يعني بقوله جل جلاله: {وهو} [البقرة: 29] نفسه وبقوله: {بكل شيء عليم} [البقرة: 29] أن الذي خلقكم وخلق لكم ما في الأرض جميعا، وسوى السموات السبع بما فيهن، فأحكمهن من دخان الماء وأتقن صنعهن، لا يخفى عليه أيها المنافقون والملحدون الكافرون

قد أخذت عليهم ببيانه لخلقي من أمر محمد ونبوته المواثيق، وهم به عالمون؛ بل أنا عالم بذلك وغيره من أموركم، وأمور غيركم، إني بكل شيء عليم. وقوله: {عليم} [البقرة: 29] بمعنى عالم. وروي عن ابن عباس أنه كان يقول: هو الذي قد كمل في علمه حدثني المثنى، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: حدثني علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قال: «العالم الذي قد كمل في علمه»