تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة آل عمران › القول في تأويل قوله تعالى: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97] يعني بذلك جل ثناؤه: ومن جحد ما ألزمه الله من فرض حج بيته، فأنكره وكفر به، فإن الله غني عنه، وعن حجه وعمله، وعن سائر خلقه من الجن والإنس

كما: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الواحد بن زياد، عن الحجاج بن أرطأة، عن محمد بن أبي المجالد، قال: سمعت PageEndV05P619 مقسما، عن ابن عباس، في قوله: {ومن كفر} [البقرة: 126] قال: «من زعم أنه ليس بفرض عليه» حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا الحجاج، عن عطاء، وجويبر، عن الضحاك، في قوله: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97] قالا: «من جحد الحج وكفر به» حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا هشيم، عن الحجاج بن أرطأة، عن عطاء، قال: «من جحد به» حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا عمران القطان، يقول: «من زعم أن الحج ليس عليه» حدثنا محمد بن سنان، قال: ثنا أبو بكر، عن عباد، عن الحسن، في قوله: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97] قال: «من أنكره، ولا يرى أن ذلك عليه حقا، فذلك كفر» حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {ومن كفر} [البقرة: 126] قال: «من كفر بالحج» حدثنا عبد الحميد بن بيان، قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف، عن أبي بشر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97] قال: «من كفر بالحج كفر بالله» حدثني المثنى، قال: ثنا يعلى بن أسد، قال: ثنا خالد، عن هشام بن حسان، عن الحسن في قول الله عز وجل: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر} [آل عمران: 97] قال: «من لم يره عليه واجبا» حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {ومن كفر} [البقرة: 126] قال «بالحج» وقال آخرون: معنى ذلك: أن لا يكون معتقدا في حجه أن له الأجر عليه، ولا أن عليه بتركه إثما ولا عقوبة