تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة آل عمران › القول في تأويل قوله تعالى: {بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين} [آل عمران: 76] وهذا إخبار من الله عز وجل عما لمن أدى أمانته إلى من ائتمنه عليها اتقاء الله ومراقبته عنده، فقال جل ثناؤه: ليس الأمر كما يقول هؤلاء الكاذبون على الله من اليهود، من أنه ليس عليهم

وعيد الله، وخوف عقابه {فإن الله يحب المتقين} [آل عمران: 76] يعني: فإن الله يحب الذين يتقونه فيخافون عقابه، ويحذرون عذابه، فيجتنبون ما نهاهم عنه، وحرمه عليهم، ويطيعونه فيما أمرهم به، وقد روي عن ابن عباس أنه كان يقول: هو اتقاء الشرك حدثني المثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثنا معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله: {بلى من أوفى بعهده واتقى} [آل عمران: 76] يقول: «اتقى الشرك» ؛ {إن الله يحب المتقين} [التوبة: 4] يقول: «الذين يتقون الشرك» وقد بينا اختلاف أهل التأويل في ذلك، والصواب من القول فيه بالأدلة الدالة عليه فيما مضى من كتابنا بما فيه الكفاية عن إعادته