تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة البقرة › القول في تأويل قوله تعالى: {وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون} [البقرة: 275] يعني جل ثناؤه: وأحل الله الأرباح في التجارة والشراء والبيع، وحرم الربا يعني الزيادة التي يزاد رب

ذكر من قال ذلك: حدثني موسى، قال: ثنا عمرو، قال؛ ثنا PageEndV05P045 أسباط، عن السدي: {فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله} [البقرة: 275] «أما الموعظة فالقرآن، وأما ما سلف فله ما أكل من الربا»