تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الفجر › وقوله: {وليال عشر} [الفجر: 2] اختلف أهل التأويل في هذه الليالي العشر أي ليال هي؟ فقال بعضهم: هي ليالي عشر ذي الحجة

حدثنا ابن بشار، قال: ثنا ابن أبي عدي، وعبد الوهاب، ومحمد بن جعفر، عن عوف، عن زرارة، عن ابن عباس، قال: إن الليالي العشر التي أقسم الله بها، هي ليالي العشر الأول من ذي الحجة حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن PageEndV24P346 أبيه، عن ابن عباس: {وليال عشر} [الفجر: 2] : عشر الأضحى؛ قال: ويقال: العشر: أول السنة من المحرم حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمر بن قيس، عن محمد بن المرتفع، عن عبد الله بن الزبير، {وليال عشر} [الفجر: 2] : أول ذي الحجة إلى يوم النحر حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، قال: أخبرنا عوف، قال: ثنا زرارة بن أوفى، قال: قال ابن عباس: إن الليالي العشر الآتي أقسم الله بهن: هن الليالي الأول من ذي الحجة حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسروق، {وليال عشر} [الفجر: 2] قال: عشر ذي الحجة، وهي التي وعد الله موسى صلى الله عليه وسلم حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، قال: أخبرنا عاصم الأحول، عن عكرمة، {وليال عشر} [الفجر: 2] قال: عشر ذي الحجة حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن الأغر المنقري، عن خليفة بن حصين، عن أبي نصر، عن ابن عباس: {وليال عشر} [الفجر: 2] قال: عشر PageEndV24P347 الأضحى حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: {وليال عشر} [الفجر: 2] قال: عشر ذي الحجة حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، {وليال عشر} [الفجر: 2] قال: كنا نحدث أنها عشر الأضحى حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، قال: ليس عمل في ليال من ليالي السنة أفضل منه في ليالي العشر، وهي عشر موسى التي أتمها الله له حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن مسروق، قال: ليالي العشر، قال: هي أفضل أيام السنة حدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ، PageEndV24P348 يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك، يقول في قوله: {وليال عشر} [الفجر: 2] يعني: عشر الأضحى حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: {وليال عشر} [الفجر: 2] قال: أول ذي الحجة؛ وقال: هي عشر المحرم من أوله والصواب من القول في ذلك عندنا: أنها عشر الأضحى، لإجماع الحجة من أهل التأويل عليه