تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة عبس › القول في تأويل قوله تعالى: {عبس وتولى أن جاءه الأعمى وما يدريك لعله يزكى أو يذكر فتنفعه الذكرى} [عبس: 2] يعني تعالى ذكره بقوله: {عبس} [المدثر: 22] : قبض وجهه تكرها {وتولى} [يوسف: 84] يقول: وأعرض {أن جاءه الأعمى} [عبس: 2] يقول: لأن جاءه الأعمى. وقد ذكر عن بعض القراء أنه كان يطول الألف ويمدها من {أن

قوله: {أو يذكر فتنفعه الذكرى} [عبس: 4] يقول: أو يتذكر فتنفعه الذكرى: يعني يعتبر فينفعه الاعتبار والاتعاظ، والقراءة على رفع: فتنفعه عطفا به على قوله: {يذكر} [البقرة: 114] وقد روي عن عاصم النصب فيه والرفع، والنصب على أن تجعله جوابا بالفاء للعل، كما قال الشاعر: [البحر الرجز] عل صروف الدهر أو دولاتها %~% يدلننا اللمة من لماتها فتستريح النفس من زفراتها %~% وتنقع الغلة من غلاتها «وتنقع» يروى بالرفع والنصب