البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

التفسير

تفسير الطبري (جامع البيان)

أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (ت ٣١٠هـ)

ت. عبد الله بن عبد المحسن التركي · دار هجر · ١٤٢٢هـ · نص مشروع OpenITI

سورة النازعات › القول في تأويل قوله تعالى: {فأخذه الله نكال الآخرة والأولى إن في ذلك لعبرة PageEndV24P084 لمن يخشى أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها رفع سمكها فسواها} [النازعات: 26] يعني تعالى ذكره بقوله: {فأخذه الله} [النازعات: 25] فعاقبه الله {نكال الآخرة والأولى} [النازعات: 25] يقول عقوبة الآخرة من كلمتيه، وهي قوله: {أنا ربكم الأعلى} [النازعات: 24] ، والأولى قوله: {ما علمت لكم من إله غيري} [القصص: 38] وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل

ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا هوذة، قال: ثنا عوف، عن الحسن، في قوله: {فأخذه الله نكال الآخرة والأولى} [النازعات: 25] قال: الدنيا والآخرة حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن {فأخذه PageEndV24P087 الله نكال الآخرة والأولى} [النازعات: 25] قال: عقوبة الدنيا والآخرة وهو قول قتادة وقال آخرون: الأولى عصيانه ربه وكفره به، والآخرة قوله: {أنا ربكم الأعلى} [النازعات: 24]

تفسير الطبري (جامع البيان) · الجزء ٢٤ · ص ٨٦

الإحالة: (الطبري، ت ٣١٠هـ: ٢٤/٨٦)