تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة النازعات › وقوله: {أئذا كنا عظاما نخرة} [النازعات: 11] اختلفت القراء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قراء المدينة والحجاز والبصرة {نخرة} [النازعات: 11] بمعنى: بالية. وقرأ ذلك عامة قراء الكوفة: (ناخرة) بألف، بمعنى: أنها مجوفة، تنخر الرياح في جوفها إذا مرت بها. وكان بعض أهل العلم بكلام العرب من

ذكر من قال {نخرة} [النازعات: 11] : بالية: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، {أئذا كنا عظاما نخرة} [النازعات: 11] فالنخرة الفانية البالية حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد PageEndV24P073 ، {عظاما نخرة} [النازعات: 11] قال: مرفوتة حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، {أئذا كنا عظاما} [الإسراء: 49] : تكذيبا بالبعث، ناخرة: بالية