تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة القيامة › وقوله: {أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى} [القيامة: 35] هذا وعيد من الله على وعيد لأبي جهل

كما: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، {أولى لك PageEndV23P525 فأولى ثم أولى لك فأولى} [القيامة: 35] وعيد على وعيد، كما تسمعون، زعم أن هذا أنزل في عدو الله أبي جهل. ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخذ بمجامع ثيابه فقال: {أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى} [القيامة: 34] فقال عدو الله أبو جهل: أيوعدني محمد، والله ما تستطيع لي أنت ولا ربك شيئا، والله لأنا أعز من مشى بين جبليها حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده، يعني بيد أبي جهل، فقال: {أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى} [القيامة: 35] فقال: يا محمد ما تستطيع أنت وربك في شيئا، إني لأعز من مشى بين جبليها؛ فلما كان يوم بدر أشرف عليهم فقال: لا يعبد الله بعد هذا اليوم، وضرب الله عنقه، وقتله شر قتلة حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: {أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى} [القيامة: 35] قال: قال أبو جهل: إن محمدا ليوعدني، وأنا أعز أهل مكة والبطحاء، وقرأ {فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب} [العلق: 17] حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن موسى بن أبي عائشة، قال: قلت لسعيد بن جبير: أشيء قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل نفسه، أم أمر أمره الله به؟ قال: بل قاله من قبل نفسه، ثم أنزل الله: {أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى} [القيامة: 35]