البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

التفسير

تفسير الطبري (جامع البيان)

أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (ت ٣١٠هـ)

ت. عبد الله بن عبد المحسن التركي · دار هجر · ١٤٢٢هـ · نص مشروع OpenITI

سورة المدثر › وقوله: {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك، فقال بعضهم: معنى ذلك: لا تلبس ثيابك على معصية، ولا على غدرة

ذكر من قال ذلك حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] قال: أما سمعت قول غيلان بن سلمة: [البحر الطويل] وإني بحمد الله لا ثوب فاجر %~% لبست ولا من غدرة أتقنع حدثنا أبو كريب، قال: ثنا مصعب بن سلام، عن الأجلح، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أتاه رجل وأنا جالس فقال: أرأيت قول الله: {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] قال: لا تلبسها على معصية ولا على غدرة، ثم قال: أما سمعت قول غيلان بن سلمة الثقفي: [البحر الطويل] وإني بحمد الله لا ثوب فاجر %~% لبست ولا من غدرة أتقنع حدثنا سعيد بن يحيى، قال: ثنا حفص بن غياث، عن الأجلح، عن عكرمة، قوله: {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] قال: لا تلبسها على غدرة، ولا على فجرة ثم تمثل PageEndV23P406 بشعر غيلان بن سلمة هذا حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، قال: ثنا سفيان، عن الأجلح بن عبد الله الكندي، عن عكرمة {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] قال: لا تلبس ثيابك على معصية، ألم تسمع قول غيلان بن سلمة الثقفي: [البحر الطويل] وإني بحمد الله لا ثوب فاجر %~% لبست ولا من غدرة أتقنع حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة، قال: ثنا حجاج، قال ابن جريج، أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس، يقول: {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] قال: من الإثم، ثم قال: نقي الثياب في كلام العرب حدثنا سعيد بن يحيى، قال: ثنا حفص بن غياث القاضي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قوله {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] قال: في كلام العرب: نقي الثياب حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] قال: من الذنوب حدثنا أبو كريب، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] قال: من الذنوب حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] قال: هي كلمة من العربية كانت العرب تقولها: طهر ثيابك: أي من الذنوب حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] يقول: طهرها من المعاصي، فكانت العرب تسمي الرجل إذا نكث ولم يف بعهد أنه دنس الثياب، وإذا وفى وأصلح قالوا: مطهر الثياب حدثنا ابن حميد، قال ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: {وثيابك فطهر} [المدثر: 4] قال: من الإثم

تفسير الطبري (جامع البيان) · الجزء ٢٣ · ص ٤٠٧

الإحالة: (الطبري، ت ٣١٠هـ: ٢٣/٤٠٧)