تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة البقرة › القول في تأويل قوله تعالى: {ولتكملوا العدة} [البقرة: 185] يعني تعالى ذكره بذلك: {ولتكملوا العدة} [البقرة: 185] عدة ما أفطرتم من أيام أخر أوجبت عليكم قضاء عدة من أيام أخر بعد برئكم من مرضكم، أو إقامتكم من سفركم

وهذا القول أولى بالصواب في العربية؛ لأن قوله: {ولتكملوا العدة} [البقرة: 185] ليس قبله لام بمعنى التي في قوله: {ولتكملوا العدة} [البقرة: 185] فتعطف بقوله: {ولتكملوا العدة} [البقرة: 185] عليها، وإن دخول الواو معها يؤذن بأنها شرط لفعل بعدها، إذ كانت الواو لو حذفت كانت شرطا لما قبلها من الفعل