تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الحديد › القول في تأويل قوله تعالى: {له ملك السموات والأرض وإلى الله ترجع الأمور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور} يقول تعالى ذكره: له سلطان السماوات والأرض نافذ في جميعهن، وفي جميع ما فيهن أمره {وإلى الله ترجع الأمور} [البقرة: 210] يقول جل ثناؤه

وقوله: {يولج الليل في النهار} [الحج: 61] يعني بقوله: {يولج الليل في النهار} [الحج: 61] يدخل ما نقص من ساعات الليل في النهار، فيجعله زيادة في ساعاته {ويولج PageEndV22P388 النهار في الليل} [الحج: 61] يقول: ويدخل ما نقص من ساعات النهار في الليل، فيجعله زيادة في ساعات الليل. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل: وقد ذكرنا الرواية بما قالوا فيما مضى من كتابنا هذا، غير أن نذكر في هذا الموضع بعض ما لم نذكر هنالك إن شاء الله تعالى: حدثنا هناد بن السري قال: ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، في قوله: {يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل} [الحديد: 6] قال: «قصر هذا في طول هذا، وطول هذا في قصر هذا» حدثنا ابن بشار قال: ثنا مؤمل قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، في قوله: {يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل} [الحديد: 6] قال: «دخول الليل في النهار، ودخول النهار في الليل» حدثني أبو السائب قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، في قوله {يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل} [الحديد: 6] قال: «قصر أيام الشتاء في طول ليله، وقصر ليل الصيف في طول نهاره»