تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الرحمن › وقوله: {وخلق الجان من مارج من نار} [الرحمن: 15] يقول تعالى ذكره: وخلق الجان من مارج من نار، وهو ما اختلط بعضه ببعض، من بين أحمر وأصفر وأخضر، من قولهم: مرج أمر القوم: إذا اختلط، ومن قول النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو: «كيف بك إذا كنت في حثالة من

ذكر من قال ذلك: حدثنا عبد الله بن يوسف الجبيري أبو حفص قال: ثنا محمد بن كثير قال: ثنا مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله: {من مارج من نار} [الرحمن: 15] قال: «من أوسطها وأحسنها» حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: {وخلق الجان من مارج من نار} [الرحمن: 15] يقول: «خلقه من لهب النار من أحسن النار» حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله: {من مارج من نار} [الرحمن: 15] يقول: «خالص النار» حدثنا أبو كريب قال: ثنا عثمان بن سعيد قال: ثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: «خلقت الجن الذين ذكروا في القرآن من مارج من نار، وهو لسان النار الذي يكون في طرفها إذا ألهبت» حدثنا هناد قال: ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، في قوله: {من PageEndV22P196 مارج من نار} [الرحمن: 15] قال: «من أحسن النار» حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: {من مارج من نار} [الرحمن: 15] قال: «اللهب الأصفر والأخضر الذي يعلو النار إذا أوقدت» وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله، إلا أنه قال: والأحمر حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، {وخلق الجان من مارج من نار} [الرحمن: 15] قال: «هو اللهب المنقطع الأحمر»