تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة البقرة › القول في تأويل قوله تعالى: {فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم} [البقرة: 182] اختلف أهل التأويل في تأويل هذه الآية، فقال بعضهم: تأويلها: فمن حضر مريضا وهو يوصي عند إشرافه على الموت، فخاف أن يخطئ في وصيته فيفعل ما ليس له أو أن

ذكر من قال ذلك حدثني محمد بن سعد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني عمي، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله " {فمن خاف من موص جنفا} [البقرة: 182] يعني بالجنف: الخطأ " حدثني أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، عن عبد الملك، عن عطاء، " {فمن خاف من موص جنفا} [البقرة: 182] قال: ميلا " حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا عبد الملك، عن عطاء، مثله حدثنا عمرو بن علي، قال: ثنا خالد بن الحارث، ويزيد بن هارون، قالا: ثنا عبد الملك، عن عطاء مثله حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا جويبر، عن الضحاك، قال " الجنف: الخطأ، والإثم: العمد " حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي، قال: ثنا الزبيري، قال: ثنا هشيم، عن جويبر، عن عطاء، مثله حدثني موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي، {فمن خاف من موص جنفا} [البقرة: 182] أو إثما " أما جنفا: فخطأ في وصيته، وأما إثما: فعمد، يعمد في وصيته الظلم " حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: {فمن خاف من موص جنفا} [البقرة: 182] قال «جنفا إثما» حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الرحمن بن سعد، وابن أبي جعفر، عن أبي جعفر، عن الربيع: {فمن خاف من موص جنفا أو إثما} [البقرة: 182] قال " الجنف: الخطأ، والإثم: العمد " حدثنا عمرو بن علي، قال: ثنا خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ، قال: ثنا أبو جعفر، عن الربيع بن أنس، مثله حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا قبيصة، عن سفيان، عن أبيه، عن إبراهيم: {فمن خاف من موص جنفا أو إثما} [البقرة: 182] قال " الجنف: الخطأ، والإثم: العمد " حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية، " {فمن خاف من موص جنفا} [البقرة: 182] قال: خطأ، أو إثما متعمدا " حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه، " {فمن خاف من موص جنفا} [البقرة: 182] قال: ميلا " حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله " {جنفا} [البقرة: 182] حيفا، والإثم: ميله لبعض على بعض، وكله يصير إلى واحد كما يكون عفوا غفورا، وغفورا رحيما " حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: حدثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال ابن عباس، " الجنف: الخطأ، والإثم: العمد " حدثت عن الحسين بن الفرج، قال: ثنا الفضل بن خالد، قال: ثنا عبيد بن سليمان، عن الضحاك، قال " الجنف: الخطأ، والإثم العمد "