تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة ق › القول في تأويل قوله تعالى: {إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد} [ق: 37] يقول تعالى ذكره: إن في إهلاكنا القرون التي أهلكناها من قبل قريش {لذكرى} [الزمر: 21] يتذكر بها {لمن كان له قلب} [ق: 37] يعني: لمن كان له عقل من هذه الأمة، فينتهي عن الفعل الذي كانوا يفعلونه من

ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: {إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب} [ق: 37] : " أي من هذه الأمة، يعني بذلك القلب: القلب الحي " حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة {لمن كان له قلب} [ق: 37] قال: «من كان له قلب من هذه الأمة» حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد، في قوله: {لمن كان له قلب} [ق: 37] قال: «قلب يعقل ما قد سمع من الأحاديث التي ضرب الله بها من عصاه من الأمم» والقلب في هذا الموضع: العقل وهو من قولهم: ما لفلان قلب، وما قلبه PageEndV21P463 معه: أي ما عقله معه وأين ذهب قلبك؟ يعني أين ذهب عقلك