تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الزخرف › القول في تأويل قوله تعالى: {بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون} [الزخرف: 22] يقول تعالى ذكره: ما آتينا هؤلاء القائلين: لو شاء الرحمن ما عبدنا هؤلاء الأوثان بالأمر بعبادتها، كتابا من عندنا، ولكنهم قالوا: وجدنا آباءنا الذين كانوا قبلنا

ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء، جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: {على أمة} [الزخرف: 22] «ملة» حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: {إنا وجدنا آباءنا على أمة} [الزخرف: 22] يقول: «وجدنا آباءنا على دين» حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: {إنا وجدنا آباءنا على أمة} [الزخرف: 22] قال: " قد قال ذلك مشركو قريش: إنا وجدنا آباءنا على دين " حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط، عن السدي، {قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة} [الزخرف: 22] قال: «على دين» واختلفت القراء في قراءة قوله: {على أمة} [الزخرف: 22] فقرأته عامة قراء الأمصار {على أمة} [الزخرف: 22] بضم الألف بالمعنى الذي وصفت من الدين والملة والسنة وذكر عن مجاهد وعمر بن عبد العزيز أنهما قرآه «على إمة» بكسر الألف