تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة ص › وقوله: {إذ دخلوا على داود} فكرر إذ مرتين وكان بعض أهل العربية يقول في ذلك: قد يكون معناهما كالواحد، كقولك: ضربتك إذ دخلت علي إذ اجترأت، فيكون الدخول هو الاجتراء، ويكون أن تجعل إحداهما على مذهب لما، فكأنه قال: إذ تسوروا المحراب لما دخلوا، قال: وإن

وقوله عز وجل {بغى بعضنا على بعض} [ص: 22] يقول: تعدى أحدنا على صاحبه PageEndV20P056 بغير حق {فاحكم بيننا بالحق} [ص: 22] يقول: فاقض بيننا بالعدل {ولا تشطط} [ص: 22] يقول: ولا تجر، ولا تسرف في حكمك، بالميل منك مع أحدنا على صاحبه وفيه لغتان: أشط، وشط ومن الإشطاط قول الأحوص: [البحر الطويل] ألا يا لقوم قد أشطت عواذلي %~% ويزعمن أن أودى بحقي باطلي ومسموع من بعضهم: شططت علي في السوم فأما في البعد فإن أكثر كلامهم: شطت الدار، فهي تشط، كما قال الشاعر: [البحر المتقارب] تشط غدا دار جيراننا %~% والدار بعد غد أبعد