تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة لقمان › القول في تأويل قوله تعالى: {ولقد آتينا لقمان الحكمة} [لقمان: 12] يقول تعالى ذكره: ولقد آتينا لقمان الفقه في الدين، والعقل، والإصابة في القول. PageEndV18P546 وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل

ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: " {ولقد آتينا لقمان الحكمة} [لقمان: 12] قال: الفقه والعقل والإصابة في القول من غير نبوة " حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله " {ولقد آتينا لقمان الحكمة} [لقمان: 12] أي الفقه في الإسلام. قال قتادة: ولم يكن نبيا، ولم يوح إليه " حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا يونس، عن مجاهد، في قوله " {ولقد آتينا لقمان الحكمة} [لقمان: 12] قال: الحكمة: الصواب "