تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة القصص › القول في تأويل قوله تعالى: {أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين} [القصص: 61] يقول تعالى ذكره: أفمن وعدناه من خلقنا على طاعته إيانا الجنة، فآمن بما وعدناه وصدق وأطاعنا، فاستحق بطاعته إيانا أن ننجز له ما وعدنا

ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال ثنا سعيد، عن قتادة، قوله " {أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه} [القصص: 61] قال: هو المؤمن، سمع كتاب الله فصدق به، وآمن بما وعد الله فيه {كمن متعناه متاع الحياة الدنيا} [القصص: 61] هو هذا الكافر، ليس والله كالمؤمن {ثم هو يوم القيامة من المحضرين} [القصص: 61] : أي في عذاب الله " حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال ابن عمرو في حديثه: قوله " {من المحضرين} [القصص: 61] قال: أحضروها. وقال الحارث في حديثه {ثم هو يوم القيامة من المحضرين} [القصص: 61] أهل النار، أحضروها " حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، " {ثم هو يوم القيامة من المحضرين} [القصص: 61] قال: أهل النار، أحضروها ". واختلف أهل التأويل فيمن نزلت فيه هذه الآية، فقال بعضهم: نزلت في النبي صلى الله عليه وسلم، وفي أبي جهل بن هشام.