تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة البقرة › القول في تأويل قوله تعالى: {والعاكفين} [البقرة: 125] يعني تعالى ذكره بقوله: {والعاكفين} [البقرة: 125] والمقيمين به، والعاكف على الشيء: هو المقيم عليه، كما قال نابغة بني ذبيان: [البحر الطويل]

ذكر من قال ذلك حدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيع، عن أبي بكر الهذلي، عن عطاء، قال: «إذا كان طائفا بالبيت فهو من الطائفين، وإذا كان جالسا فهو من العاكفين» وقال بعضهم: العاكفون هم المعتكفون المجاورون