تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة النمل › وقوله: {أو ليأتيني بسلطان مبين} [النمل: 21] يقول: أو ليأتيني بحجة تبين لسامعها صحتها وحقيقتها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل

ذكر من قال ذلك: حدثنا علي بن الحسين الأزدي، قال: ثنا المعافى بن عمران، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: «كل سلطان في القرآن فهو حجة» حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: " {أو ليأتيني بسلطان مبين} [النمل: 21] يقول: ببينة أعذره PageEndV18P036 بها، وهو مثل قوله: {الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان} [غافر: 35] يقول: بغير بينة " حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا سفيان، عن رجل، عن عكرمة، قال: «كل شيء في القرآن سلطان، فهو حجة» حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا عبد الله بن يزيد، عن قباث بن رزين، أنه سمع عكرمة يقول: سمعت ابن عباس يقول: «كل سلطان في القرآن فهو حجة، كان للهدهد سلطان» حدثنا الحسين، قال: ثنا أبو سفيان، عن معمر، عن قتادة: " {أو ليأتيني بسلطان مبين} [النمل: 21] قال: بعذر بين " حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن بعض أهل العلم، عن وهب بن منبه: " {أو ليأتيني بسلطان مبين} [النمل: 21] أي بحجة عذر له في غيبته " حدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ، يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: " {أو ليأتيني بسلطان مبين} [النمل: 21] يقول: ببينة، وهو قول الله {الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان} [غافر: 35] بغير بينة " حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: " {أو ليأتيني بسلطان مبين} [النمل: 21] قال: بعذر أعذره فيه "