تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة البقرة › يعني جل ثناؤه بقوله: {وإذ ابتلى} [البقرة: 124] وإذا اختبر، يقال منه: ابتليت فلانا أبتليه ابتلاء. ومنه قول الله عز وجل {وابتلوا اليتامى} [النساء: 6] يعني به: اختبروهم. وكان اختبار الله تعالى ذكره إبراهيم اختبارا بفرائض فرضها عليه، وأمر أمره به، وذلك هو الكلمات التي أوحاهن إليه

ذكر من قال ذلك حدثنا ابن بشار، قال: ثنا سلم بن قتيبة، قال: ثنا عمرو بن نبهان، عن قتادة، عن ابن عباس: " في قوله: {وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات} [البقرة: 124] قال: مناسك الحج " حدثنا بشر بن معاذ قال: ثنا يزيد بن زريع قال: ثنا سعيد، عن قتادة قال: كان PageEndV02P504 ابن عباس يقول في قوله: " {وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات} [البقرة: 124] قال: المناسك " حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة قال: قال ابن عباس: «ابتلاه بالمناسك» حدثت عن عمار بن الحسن، قال: ثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه قال: بلغنا عن ابن عباس أنه قال: " إن الكلمات التي ابتلي بها إبراهيم: المناسك " حدثنا أحمد بن إسحاق قال: ثنا أبو أحمد الزبيري، قال: ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس: " قوله: {وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات} [البقرة: 124] قال: مناسك الحج " حدثني المثنى قال: ثنا الحماني قال: ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس: " في قوله: {وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات} [البقرة: 124] قال: منهن مناسك الحج " وقال آخرون: هي أمور منهن الختان