تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الفرقان › القول في تأويل قوله تعالى: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا، ثم جعلنا الشمس عليه دليلا. ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا} [الفرقان: 46] يقول تعالى ذكره: {ألم تر} [البقرة: 243] يا محمد {كيف مد} [الفرقان: 45] ربك {الظل} [الفرقان: 45] وهو ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل

ذكر من قال ذلك: حدثني علي، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل} [الفرقان: 45] يقول: «ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس» حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل} [الفرقان: 45] قال: «مده ما بين صلاة الصبح إلى طلوع الشمس» حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، في قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا} [الفرقان: 45] قال: " الظل: ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس " حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: ثنا أبو محصن، عن حصين، عن أبي مالك، قال: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل} [الفرقان: 45] قال: «ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس» حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: {كيف مد الظل} [الفرقان: 45] قال: «ظل الغداة قبل أن تطلع الشمس» حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، قال: «الظل ظل الغداة»