تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الحج › وقوله: {فكلوا منها} [البقرة: 58] يقول: كلوا من بهائم الأنعام التي ذكرتم اسم الله عليها أيها الناس هنالك. وهذا الأمر من الله جل ثناؤه أمر إباحة، لا أمر إيجاب، وذلك أنه لا خلاف بين جميع الحجة أن ذابح هديه، أو بدنته هنالك، إن لم يأكل من هديه، أو بدنته، أنه لم

قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم، في قوله: {فكلوا منها} [الحج: 28] قال: «هي رخصة، فإن شاء أكل، وإن شاء لم يأكل»