تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الحج › القول في تأويل قوله تعالى: {هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق} اختلف أهل التأويل في المعني

قال: ثنا جرير، عن منصور، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، قال: والله، " لأنزلت هذه الآية: {هذان خصمان اختصموا في ربهم} [الحج: 19] في الذين خرج بعضهم إلى بعض يوم بدر حمزة، وعلي، وعبيدة رحمة الله عليهم، وشيبة، وعتبة، والوليد بن عتبة " وقال آخرون ممن قال: أحد الفريقين فريق الإيمان: بل الفريق الآخر أهل الكتاب