تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة طه › وقوله: {فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف} [طه: 71] يقول: فلأقطعن أيديكم وأرجلكم مخالفا بين قطع ذلك، وذلك أن يقطع يمنى اليدين ويسرى الرجلين، أو يسرى اليدين، ويمنى الرجلين، فيكون ذلك قطعا من خلاف، وكان فيما ذكر أول من فعل ذلك فرعون، وقد ذكرنا الرواية بذلك

وقوله: {ولأصلبنكم في جذوع النخل} [طه: 71] يقول: ولأصلبنكم على جذوع النخل، كما قال الشاعر: [البحر الطويل] هم صلبوا العبدي في جذع نخلة %~% فلا عطست شيبان إلا بأجدعا يعني على جذع نخلة، وإنما قيل: في جذوع، لأن المصلوب على الخشبة يرفع في طولها، ثم يصير عليها، فيقال: صلب عليها حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: {ولأصلبنكم في جذوع النخل} [طه: 71] لما رأى السحرة ما جاء به عرفوا أنه من الله فخروا سجدا، وآمنوا عند ذلك، قال عدو الله: {فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف} [طه: 71] الآية حدثنا موسى بن هارون، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قال فرعون: {فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم في جذوع النخل} [طه: 71] PageEndV16P116 فقتلهم وقطعهم