تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة مريم › وقوله: {لم نجعل له من قبل سميا} [مريم: 7] اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك، فقال بعضهم معناه لم تلد مثله عاقر قط

ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: {لم نجعل له PageEndV15P463 من قبل سميا} [مريم: 7] لم يسم به أحد قبله حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله {لم نجعل له من قبل سميا} [مريم: 7] قال: لم يسم يحيى أحد قبله حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، مثله حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب قال: ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، في قول الله: {لم نجعل له من قبل سميا} [مريم: 7] قال: لم يسم أحد قبله بهذا الاسم حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي، {إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا} [مريم: 7] لم يسم أحد قبله يحيى قال أبو جعفر: وهذا القول أعني قول من قال: لم يكن ليحيى قبل يحيى أحد سمي باسمه أشبه بتأويل ذلك، وإنما معنى الكلام: لم نجعل للغلام الذي نهب لك الذي اسمه يحيى من قبله أحدا مسمى باسمه، والسمي: فعيل صرف من مفعول إليه