تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة الكهف › وقوله: {فأتبع سببا} [الكهف: 85] اختلفت القراء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قراء المدينة والبصرة: (فاتبع) بوصل الألف، وتشديد التاء، بمعنى: سلك وسار، من قول القائل: اتبعت أثر فلان: إذا قفوته، وسرت وراءه. وقرأ ذلك عامة قراء الكوفة {فأتبع} [الكهف: 85] بهمز، وتخفيف التاء

ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال ثني أبي، قال: ثني عمي، قال ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، «فاتبع سببا» يعني بالسبب: المنزل حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: {سببا} [الكهف: 84] قال: منزلا وطريقا ما بين المشرق والمغرب حدثني القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، نحوه حدثني محمد بن عمارة الأسدي، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد «فاتبع سببا» قال: طريقا في الأرض حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، «فاتبع سببا» : PageEndV15P374 اتبع منازل الأرض ومعالمها حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله «فاتبع سببا» قال: هذه الآن سبب الطرق كما قال فرعون {يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب أسباب السموات} قال: طرق السماوات حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله: «فاتبع سببا» قال: منازل الأرض حدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ، يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك، يقول، في قوله: «فاتبع سببا» قال: المنازل