تفسير الطبري (جامع البيان)

سورة النحل › القول في تأويل قوله تعالى: {ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا، تتخذون أيمانكم دخلا بينكم، أن تكون أمة هي أربى من أمة، إنما يبلوكم الله به، وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون} [النحل: 92] يقول تعالى ذكره ناهيا عباده عن نقض الأيمان بعد توكيدها

ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: " {ولا تكونوا PageEndV14P343 كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا} [النحل: 92] فلو سمعتم بامرأة نقضت غزلها من بعد إبرامه لقلتم: ما أحمق هذه وهذا مثل ضربه الله لمن نكث عهده " حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: {ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة} [النحل: 92] قال: " غزلها: حبلها تنقضه بعد إبرامها إياه ولا تنتفع به بعد " حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء، وحدثني المثنى قال: ثنا أبو حذيفة قال: ثنا شبل، جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {كالتي نقضت غزلها من بعد قوة} [النحل: 92] قال: «نقضت حبلها من بعد إبرام قوة» . حدثني المثنى قال: ثنا إسحاق قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: {ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا} [النحل: 92] قال: «هذا مثل ضربه الله لمن نقض العهد الذي يعطيه، ضرب الله هذا له مثلا بمثل التي غزلت ثم نقضت غزلها، فقد أعطاهم ثم رجع، فنكث العهد الذي أعطاهم»